Фестивали: подача заявок

“Кыргызсериал” сценарийлер сынагын жарыялайт
 

2025-жылга карата, төмөндөгү тематикага ылайык келген  сериалдардын сценарийлерине  сынак жарыялайт.

Подробнее ...
 

ОФ “Творческих женщин Азии” начинает прием заявок для участия в “ VI Кинофоруме женщин – режиссеров Кыргызстана” (ru, kg)

 

ОФ “Творческих женщин Азии” начинает прием заявок короткометражных игровых и документальных фильмов для участия в “ VI Кинофоруме женщин – режиссеров Кыргызстана”.

Подробнее ...
 

XI Форум Молодого кино стран СНГ "Умут" - 2024

 

Сроки и место проведения: 28.03-01.04.24, 2024, Бишкек, Кыргызстан
Организатор: Департамент кинематографии при поддержке МФГС
Заявки для участия фильмов принимаются до 1 марта 2024 года. 
Подробнее ...
 
12.01.2015 00:00

Бермет Маликова о фильме "Переезд" в "Вечернем Бишкеке" (30.12.2014)

 

Эпохальный «Переезд»Отечественный фонд кыргызского киноискусства пополнился еще одной впечатляющей картиной — фильмом Марата Сарулу “Кеч” (“Переезд”). В прошедшую пятницу сотни зрителей утирали слезы на национальной премьере в кинотеатре “Октябрь”.

 

Почти весь год все внимание было приковано к киноистории о южной правительнице Курманджан датке, фильм о которой пробуждал патриотический дух, собирал кассу и пытался покорить киноакадемиков, ведающих заокеанской премией “Оскар”.
    На этом пафосном фоне как–то незаметно и тихо получила высшую оценку многих известных кинокритиков и международное признание социальная драма Марата Сарулу “Переезд”. Фильм был показан в октябре на одном из престижных международных кинофестивалей в южнокорейском Пусане, где представлены лучшие картины талантливых кинематографистов, отражающие тренды современного киноискусства.
    В середине декабря Марат Сарулу привез и из Эстонии значимые дипломы и награды. На прошедшем в Таллинне XVIII Международном кинофестивале “Темные ночи” “Переезд” получил статуэтку — волка за лучшую режиссуру и приз Сети по продвижению азиатского кино.
    В новом, 2015–м, фильм будет представлен на европейских престижных кинофестивалях в Роттердаме, Дублине и Мюнхене.
    Фильм “Переезд” — это почти трехчасовая киноистория о жизни одной семьи, о скитании старика, его дочери и внучки, показанная в неспешной манере.
    Все 155 минут невозможно оторвать глаза от экрана — каждый кадр композиционно выстроен, где имеет значение отдельный штрих или деталь. Потрясает работа оператора–постановщика Бориса Трошева из Казахстана, чувствуется сильное художественное влияние фотомастера Шайло Джекшембаева, трогает своей пронзительностью музыкальное сопровождение Александра Юртаева.
    Автор фильма повествует не только историю злоключений и выживания отдельной семьи, но как бы обобщает и анализирует проблему потери корней, смысла жизни, отчуждения, одиночества.
    Фильм начинается с потрясающего описания жизни деда Сагындыка и его внучки Айназик на холмистом берегу у большой воды. Старик и девочка живут в небольшом уютном домике в гармонии с природой. Человек старой советской закалки, надежный, привыкший к стабильности и предсказуемости, хоть и на пенсии, трудится на насосной станции. Он каждый день отправляется на лодке на работу, попутно любуясь величественными ландшафтами родного края.
    А девочка растет, окруженная всеми пятью стихиями, — она играет, украшая камнями дикорастущие кусты, танцует вместе с покачивающимися в разные стороны стеблями камыша...
    Жизнь в этом отдаленном краю размерена и спокойна, небогата, но самодостаточна. Старик, живущий в изобилии воды, поливает цветы на окне. Он хранит память о прошлом, о безвременно ушедшей жене, о сыне, погибшем на войне в Афганистане...
    Вдруг появляется его дочь Перизат, приехавшая из города, где она зарабатывает на жизнь в одиночку. Молодая женщина — типичный образ современницы: с мужем развелась, старший сын–школьник остался у отца, а младшая дочка живет с дедом. Дочь уговаривает отца продать дом и перебраться к ней в город, обещая комфортную жизнь. Перизат беспокоит, что со старым отцом может что–то случиться, а за дочерью некому будет присмотреть.
    Сагындык за копейки продает имущество, что–то просто отдает, прощается со своими друзьями–сельчанами и с парой небольших чемоданов отправляется в город. Айназик дарят живую аквариумную рыбку, которую она увозит с собой.
    В провинциальном городке, куда они приехали, старик и девочка сталкиваются с беспощадной реальностью. Оказывается, квартира, которую купила Перизат, еще не готова для житья, там идет ремонт. Семья временно ютится в вагончике с зарешеченными окнами на территории грузового железнодорожного узла.
    Горный, почти сказочный пейзаж сменился удручающим техноландшафтом — бетонные коробки и конструкции, рельсовые пути, шум стучащих колес. Вместо чистой проточной воды приходится довольствоваться застоялой жидкостью из ржавой цистерны.
    Затем оказывается, что дочь, доверившая накопленные деньги некоему проходимцу, потеряла возможность вернуть кредит банку. Ее квартиру, купленную в убогой новостройке, забирают за долги. Перизат посудомойка в китайском кафе, не находит другого выхода из ситуации, как поехать на заработки в Москву. А куда же девать старика и девочку?
    Она униженно просит бывшего мужа, у которого уже другая семья и ребенок, взять дочку на попечение, но, конечно, там железно сопротивляется новая супруга, устроившая скандал.
    Помыкавшись с девочкой по ближним и дальним родственникам, несчастная женщина от отчаяния чуть было не кончает жизнь самоубийством — хочет утопиться в озере. Но ее останавливает и возвращает к суровой жизни крик дочки.
    В конце концов женщина принимает самое безысходное решение: определяет отца в дом престарелых, а дочку в детский дом.
    Старик Сагындык, многое переживший в жизни, как бы смиряется со своей долей. А девочка как будто с воли попадает в застенки. В фильме пронзительно долго показывают, как Айназик определяют на новое место, отбирают рыбку, символично запуская ее в общий аквариум, обривают наголо, надевают казенную одежду, одинаковую что для мальчиков, что для девочек. Она попадает в систему, где нет места индивидуальности, где всех стригут под одну гребенку, а за непослушание и сопротивление наказывают, делают изгоем.
    И вдруг это маленькое безропотное создание, которое все время бессловесно следовало за взрослыми, принимает самое главное решение — убегает из приюта и находит площадку в городе, где последний раз гуляла со своим дедушкой. Впереди тревожная ночь. Что с ней будет, неизвестно...
    Образ старика Сагындыка — это наше прошлое, Перизат — настоящее, а Айназик — будущее. Главный смысл, который несет эта картина, по–моему, так жить нельзя! Хватит плыть по течению, настает пора управлять своей судьбой, взять смелость и ответственность за свое будущее.

 

На сайте "Вечернего Бишкека" смотрите здесь